참으로 아름다움을 갈망하는 영혼의 욕망들이 억제된다고 해도 놀라운 일이 아니다.1
참으로 요셉은 분별력을 통하여 감정의 쾌락을 이겼으므로 칭송받는다.2
참으로 그가 소년이었고 사람이 성적 결합에 이르는 바로 그 힘이 그 안에 있었을 때에도, 그의 감정들의 방종은 그 안에서 쉬었다.3
그러나 이성이 이길 수 있다고 드러난 것은 그 자신의 행동에 나타나는 방종만이 아니라 우리의 모든 욕망이기도 하다.4
참으로 율법이 말한다. 네 이웃의 아내를 탐내지 말며, 네 이웃에게 있는 어떤 것도 탐내지 말라.5
보라, 율법이 탐내지 말라고 말하지 않았더라도, 나는 이성이 욕망들을 이길 수 있다는 것을, 정의를 방해하는 행위들도 이길 수 있는 것과 마찬가지로 너희에게 설득할 수 있었을 것이다.6
그렇지 않다면 사람이 탐식가이거나 술 취한 자일 때, 이전의 이것들을 버리면서 어떻게 절제를 배우는가? 하나님을 경외함으로 완성된 이성이 감정들을 다스린다는 것이 분명하지 않다면 말이다.7
참으로 돈을 사랑하는 자라도 율법으로 인도되면 곧바로 자기 자신을 강제하여 궁핍한 이들에게 빌려 주고, 이자 없이 자기 돈을 주며, 안식년들을 계산하여 자기에게 빚진 것을 탕감한다.8
비록 그가 인색한 자일지라도 탁월한 이성 때문에 율법에 정복되어, 추수 때 흩어진 것들을 줍지 않고 그의 포도원을 남김없이 거두지 않는다. 이 작은 행위로도 이성이 감정들을 다스린다는 것을 알 수 있다.9
참으로 율법은 자녀들이 부모에게 품는 사랑도 다스려, 그들에게 붙들리지 않고 마땅한 도리를 완수하게 한다.10
또한 율법은 동반 관계의 사랑도 다스려, 만일 그녀가 율법 없이 행하면 그녀를 꾸짖게 한다.11
또 그는 자녀를 향한 부모의 사랑을 지배하며, 그들의 악함 때문에 부모들의 손으로 그들 머리 위에 <벌을> 둔다. 그러나 친구들의 사랑도 지배하여, 그들의 악행 때문에 친구들의 손으로 그들을 책망한다.12
또 내가 말한 이것이 조금이라도 새로운 것이라고 생각하지 마십시오. 곧 이성은 율법 때문에 적대감도 이길 수 있습니다.13
그가 자기 원수들의 좋은 나무를 베어 버리지 않고, 도리어 그것들이 원수들에게 남도록 보존하며 쓰러져 있는 이들을 일으켜 줄 때에도 그러합니다.14
그러나 강렬한 욕정들 가운데서도 이성이 이기는 것이 드러납니다. 곧 권세에 대한 사랑과 영광에 대한 사랑과 허영과 교만과 시기를 이깁니다.15
참으로 절제 있게 사는 사람은 이 모든 추한 욕정을 억누르고 복종시킵니다. 그가 분노도 이기듯이, 참으로 이것까지 지배하는 자입니다.16
보십시오. 모세가 다단과 아비람에게 분노했을 때에도 그들에게 아무런 분노의 행동을 하지 않고, 도리어 이성의 평온함으로 마치 판결하듯 자기 분노를 억눌렀습니다.17
참으로 이성은 내가 말한 것처럼 욕정들을 이겨, 어떤 것들은 무시하고 다른 것들은 힘을 빼놓을 수 있습니다.18
그렇지 않다면 모든 일에 지혜로운 우리 아버지 야곱이 무엇 때문에 시므온과 레위를 꾸짖었겠습니까? 그들이 이성 없이 세겜의 자손인 온 백성을 모조리 죽였기 때문입니다. 그는 그들의 격노와 분노는 저주받았으니 그것이 사납기 때문이라고 말했습니다.19
참으로 이성이 분노를 억제할 수 없었다면 야곱은 그렇게 말하지 않았을 것입니다.20
참으로 하나님이 사람을 창조하실 때 욕정들과 움직임들을 그 안에 심으셨습니다.21
그러나 감각들을 통하여 거룩한 이성을 그 모든 것 위에 왕으로 세우시고, 마치 왕좌 위에 앉히셨습니다.22
그분은 이성에게 이 율법을 주셔서, 이성이 율법으로 다스려질 때 절제 있고 의롭고 용감한 왕국을 다스리게 하셨습니다.23
그러므로 여러분은 과연 이성이 모든 욕정을 다스린다고 말할 수 있습니까?24