다듬은 직역 · 헌장 v0.14 · 규칙 canonical-translation-correction-v2 · 번역 원칙
레닌그라드 사본 전사 (WLC 4.20, OSHB)
칠십인역 (Swete 1909–1930)
페시타 구약 (시리아어, 레이던판 ETCBC 전사)
사해사본 성서 두루마리 (ETCBC/Abegg 전사)
1
사람에게는 마음의 배열들이 있고, 그리고 야훼에게서 혀의 응답이 있다.
다듬은 직역 없음
마음의 계획은 사람에게서 나오지만 혀로 할 말은 야훼에게서 나온다.
—
2
사람의 모든 길은 그의 눈에 깨끗하지만, 그러나 영들을 헤아리시는 이는 야훼이시다.
다듬은 직역 없음
사람의 모든 길은 자기 눈에 깨끗해 보이지만 그 사람의 길을 바로잡으시는 분은 야훼이시다.
—
3
네 행위들을 야훼에게 굴려라, 그러면 네 생각들이 굳게 세워질 것이다.
다듬은 직역 없음
네가 하는 일을 야훼께 내보여라. 그러면 네 계획이 굳게 설 것이다.
—
4
야훼께서 모든 것을 그것의 목적을 위해 행하셨고, 그리고 또한 악한 자를 악의 날을 위해 행하셨다.
다듬은 직역 없음
야훼께서 하시는 모든 일은 그분께 순종하는 사람들을 위한 것이고, 악한 사람은 재앙의 날을 위해 남겨져 있다.
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5
마음이 높은 모든 이는 야훼의 가증한 것이다. 손에 손을 맞잡아도 그는 벌을 면하지 못한다.
다듬은 직역 없음
마음이 교만한 사람은 누구나 야훼 앞에서 부정하고, 이웃을 해치려고 손을 뻗는 사람은 재앙을 피하지 못할 것이다.
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6
인애와 진실로 죄악이 덮여 가려지고, 그리고 야훼를 두려워함으로 악에서 떠난다.
다듬은 직역 없음
은혜와 진실로 죄악이 용서받으며 야훼를 경외하는 사람은 악에서 떠난다.
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7
야훼께서 사람의 길들을 기뻐하실 때, 그의 원수들도 그와 화친하게 하신다.
다듬은 직역 없음
사람의 길이 야훼의 뜻에 맞으면 야훼께서는 그 사람의 원수들에게도 마땅히 갚으실 것이다.
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8
의가 있는 적은 것이 판결이 없는 많은 소산보다 좋다.
다듬은 직역 없음
의롭게 얻은 적은 소유가 정의 없이 얻은 많은 소득보다 낫다.
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9
사람의 마음은 그의 길을 계획하지만, 그러나 야훼께서 그의 걸음을 굳게 하신다.
다듬은 직역 없음
사람은 마음으로 자기 길을 계획하지만 그 사람의 걸음을 바로 세우시는 분은 야훼이시다.
—
10
왕의 입술 위에 신탁이 있다. 판결에서 그의 입은 어긋나지 않는다.
다듬은 직역 없음
왕의 입술에는 신탁이 있으므로 판결을 내릴 때 그의 입은 그릇된 말을 해서는 안 된다.
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11
판결의 저울대와 저울은 야훼께 속하고, 주머니의 모든 돌들은 그의 행위이다.
다듬은 직역 없음
정확히 재는 저울은 야훼의 판단을 나타내며 정직한 저울추는 모두 그분이 마련하신 것이다.
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12
악을 행하는 것은 왕들의 가증한 것이다. 왜냐하면 왕좌가 의로 굳게 세워지기 때문이다.
다듬은 직역 없음
악을 행하는 왕들은 부정하다. 왕좌는 의로 굳게 서기 때문이다.
—
13
의로움의 입술들은 왕들의 호의이고, 그리고 곧은 것들을 말하는 이를 그가 사랑한다.
다듬은 직역 없음
왕은 의로운 사람의 입술을 기뻐하고 올곧은 사람들의 말을 사랑한다.
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14
왕의 분노는 죽음의 사자들이고, 그러나 지혜로운 사람이 그것을 누그러뜨린다.
다듬은 직역 없음
왕의 분노는 죽음을 전하는 사자들과 같지만 지혜로운 사람은 그 분노를 가라앉힌다.
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15
왕의 얼굴빛 안에 생명이 있고, 그리고 그의 호의는 늦은 비의 구름과 같다.
다듬은 직역 없음
왕의 밝은 얼굴에는 생명이 있으며 그의 호의는 이른 비를 품은 구름과 같다.
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16
지혜를 얻는 것은 금보다 얼마나 좋은가! 그리고 명철을 얻는 것은 은보다 선택된다.
다듬은 직역 없음
지혜를 얻는 것은 금을 얻는 것보다 좋고 분별을 얻는 것은 은을 얻는 것보다 낫다.
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17
곧은 자들의 큰길은 악에서 떠나는 것이고, 자기 길을 지키는 이는 자기 목숨을 지킨다.
다듬은 직역 없음
올곧은 사람들의 길은 악을 멀리하고, 자신을 삼가는 사람은 자기 길을 지킨다.
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18
파멸 앞에 교만이 있고, 그리고 넘어짐 앞에 영의 높음이 있다.
다듬은 직역 없음
오만은 파멸에 앞서고 마음이 높아지는 것은 병에 앞선다.
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19
가난한 자들과 함께 영이 낮은 것이 교만한 자들과 함께 전리품을 나누는 것보다 좋다.
다듬은 직역 없음
마음과 눈을 낮추는 것이 강한 자들과 전리품을 나누는 것보다 낫다.
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20
말에 대하여 슬기롭게 행하는 이는 좋은 것을 발견하고, 그리고 야훼를 신뢰하는 이는 복이 있다.
다듬은 직역 없음
말의 뜻을 깨닫는 사람은 좋은 것을 발견하고 야훼를 의지하는 사람은 복되다.
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21
마음이 지혜로운 이는 분별하는 자라 불리고, 그리고 입술의 달콤함은 가르침을 더한다.
다듬은 직역 없음
마음이 지혜로운 사람은 분별을 알고 부드러운 입술은 가르침의 힘을 더한다.
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22
통찰은 그것을 가진 이에게 생명의 샘이고, 그러나 미련한 자들의 훈계는 어리석음이다.
다듬은 직역 없음
분별은 그 가치를 아는 사람들에게 생명의 샘이지만 어리석은 사람들의 가르침은 어리석음일 뿐이다.
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23
지혜로운 마음은 그의 입을 슬기롭게 행하게 하고, 그리고 그의 입술 위에 가르침을 더한다.
다듬은 직역 없음
지혜로운 마음은 입으로 무슨 말을 해야 할지 알고 입술에 가르침을 더한다.
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24
은총의 말들은 꿀의 벌집이고, 목숨에게 달콤하고, 그리고 뼈에게 치료이다.
다듬은 직역 없음
지혜로운 사람의 말은 꿀이 든 벌집처럼 영혼에 달고 뼈에 치료가 된다.
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25
사람 앞에 곧은 길이 있지만, 그러나 그 마지막은 죽음의 길들이다.
다듬은 직역 없음
사람의 눈에 곧아 보이는 길이 있지만 그 길을 따라 난 오솔길들은 죽음으로 향한다.
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26
일꾼의 식욕이 그를 일하게 한다. 그의 입이 그를 몰아붙였기 때문이다.
다듬은 직역 없음
고통받는 영혼은 자기 고통을 안고 있으며 그 영혼의 입에서 나온 것이 자신에게 멸망을 가져온다.
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27
무익함의 사람은 악을 파고, 그리고 그의 입술 위에는 태우는 불 같은 것이 있다.
다듬은 직역 없음
악한 사람은 악을 벼려 내고 그의 입에서는 불길이 타오른다.
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28
뒤틀림의 사람은 분쟁을 보내고, 그리고 험담하는 자는 친한 벗을 갈라놓는다.
다듬은 직역 없음
악한 사람은 다툼을 부추기고 헛된 사람은 자기를 아끼는 친구들을 괴롭힌다.
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29
폭력의 사람은 자기 친구를 꾀고, 그리고 그를 좋지 않은 길로 이끈다.
다듬은 직역 없음
불의한 사람은 자기 친구를 꾀어 좋지 않은 길로 끌고 간다.
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30
자기 눈들을 닫는 이는 뒤틀림을 생각하려 하고, 자기 입술들을 오므리는 이는 악을 끝냈다.
다듬은 직역 없음
눈짓하며 뒤틀린 일을 꾀하고 입술로 신호하며 악을 이루는 자가 있다.
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31
백발은 영광의 면류관이고, 의의 길에서 발견된다.
다듬은 직역 없음
노년은 영광의 면류관이며 의의 길에서 칭송받는다.
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32
분노가 더딘 이는 용사보다 좋고, 그리고 자기 영을 다스리는 이는 성읍을 점령하는 이보다 좋다.
다듬은 직역 없음
오래 참는 사람은 용사보다 낫고, 자신을 다스리는 사람은 성읍을 정복한 사람보다 낫다.
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33
품 안으로 제비가 내던져지지만, 그러나 그것의 모든 판결은 야훼에게서 온다.
다듬은 직역 없음
옷의 품에 제비를 던지지만, 그 결과를 판정하시는 분은 야훼이시다.
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