다듬은 직역 · 헌장 v0.14 · 규칙 canonical-translation-correction-v2 · 번역 원칙
레닌그라드 사본 전사 (WLC 4.20, OSHB)
페시타 구약 (시리아어, 레이던판 ETCBC 전사)
사해사본 성서 두루마리 (ETCBC/Abegg 전사)
1
그리고 이것들이 그 지방 사람들, 곧 바빌론 왕 느부갓네살이 바빌론으로 사로잡아 간 포로 무리에서 올라와 예루살렘과 유다로 돌아온 이들이다. 각자는 자기 도시로 돌아왔다.
이들이 그 지방 사람들이다. 이들은 바빌론 왕 느부갓네살이 바빌론으로 사로잡아 갔던 포로 생활에서 돌아와 예루살렘과 유다로 올라왔으며, 각자 자기 성읍으로 갔다.
—
2
스룹바벨과 함께 온 이들: 예수아, 느헤미야, 스라야, 르엘라야, 모르드개, 빌산, 미스발, 비그왜, 르훔, 바아나. 이스라엘 백성 사람들의 수:
스룹바벨과 함께 온 사람은 예수아, 느헤미야, 스라야, 아르알랴, 모르드개, 빌산, 미스발, 비그왜, 르훔, 바아나이다. 이스라엘 사람들의 수는 다음과 같다.
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3
바로스의 자손은 이천백일흔두 명이었다.
바로스의 자손은 이천백일흔두 명이었다.
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4
셰파트야의 자손은 삼백일흔두 명이었다.
셰파트야의 자손은 삼백일흔두 명이었다.
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5
아라의 자손은 칠백일흔다섯 명이었다.
아라의 자손은 칠백일흔다섯 명이었다.
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6
바핫 모압의 자손 곧 예수아와 요아브의 자손에게 속한 이들은 이천팔백열두 명이었다.
모압 통치자 집안에서 예수아와 요압의 자손에 속한 사람은 이천팔백열두 명이었다.
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7
엘람의 자손은 천이백쉰네 명이었다.
엘람의 자손은 천이백쉰네 명이었다.
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8
삿두의 자손은 구백마흔다섯 명이었다.
느다냐의 자손은 구백마흔다섯 명이었다.
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9
삭개의 자손은 칠백예순 명이었다.
삭개의 자손은 칠백예순 명이었다.
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10
바니의 자손은 육백마흔두 명이었다.
바니의 자손은 백마흔두 명이었다.
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11
베배의 자손은 육백스물세 명이었다.
베배의 자손은 육백스물세 명이었다.
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12
아스갓의 자손은 천이백스물두 명이었다.
게델의 자손은 천이백스물두 명이었다.
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13
아도니감의 자손은 육백예순여섯 명이었다.
아르나쿰의 자손은 육백예순여섯 명이었다.
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14
비그왜의 자손은 이천쉰여섯 명이었다.
비그왜의 자손은 이천쉰여섯 명이었다.
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15
아딘의 자손은 사백쉰네 명이었다.
아돈의 자손은 사백예순네 명이었다.
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16
히스기야 집안에 속한 아델의 자손은 아흔여덟 명이었다.
히스기야 집안에 속한 아델의 자손은 아흔여덟 명이었다.
—
17
베새의 자손은 삼백스물세 명이었다.
베새의 자손은 삼백스물세 명이었다.
—
18
요라의 자손은 백열두 명이었다.
유다의 자손은 백열두 명이었다.
—
19
하숨의 자손은 이백스물세 명이었다.
하숨의 자손은 이백스물세 명이었다.
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20
깁발의 자손은 아흔다섯 명이었다.
갓의 자손은 아흔다섯 명이었다.
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21
베들레헴의 자손은 백스물세 명이었다.
베들레헴의 자손은 백스물세 명이었다.
—
22
느도바 사람은 쉰여섯 명이었다.
느도바 사람은 쉰여섯 명이었다.
—
23
아나돗 사람은 백스물여덟 명이었다.
아나돗 사람은 백스물여덟 명이었다.
—
24
아즈마웨트의 자손은 마흔두 명이었다.
아즈무트의 자손은 마흔두 명이었다.
—
25
기럇 아림과 크피라와 브에롯의 자손은 칠백마흔세 명이었다.
기럇여아림과 그비라와 브에롯의 자손은 칠백마흔세 명이었다.
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26
라마와 게바의 자손은 육백스물한 명이었다.
라마와 게바의 자손은 칠백스물한 명이었다.
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27
미크마스 사람은 백스물두 명이었다.
미크마스 사람은 백스물두 명이었다.
—
28
벧 엘과 아이 사람은 이백스물세 명이었다.
벧엘과 게델 사람은 이백스물세 명이었다.
—
29
느보의 자손은 쉰두 명이었다.
느보의 자손은 쉰두 명이었다.
—
30
막비스의 자손은 백쉰여섯 명이었다.
마그나시의 자손은 백쉰여섯 명이었다.
—
31
다른 엘람의 자손은 천이백쉰네 명이었다.
엘람의 자손은 천이백쉰네 명이었다.
—
32
하림의 자손은 삼백스무 명이었다.
하람의 자손은 삼백스무 명이었다.
—
33
로드와 하딧과 오노의 자손은 칠백스물다섯 명이었다.
로드와 하디르와 오노의 자손은 칠백스물다섯 명이었다.
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34
여리고의 자손은 삼백마흔다섯 명이었다.
여리고의 자손은 삼백마흔다섯 명이었다.
—
35
스나아의 자손은 삼천육백서른 명이었다.
스나아의 자손은 삼천육백서른 명이었다.
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36
제사장은 이러하다. 예수아 집안에 속한 여다야의 자손이 구백일흔세 명이었다.
제사장 가운데 예수아 집안에 속한 여다야의 자손은 칠백일흔세 명이었다.
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37
임멜의 자손은 천쉰두 명이었다.
아미르의 자손은 천이백쉰두 명이었다.
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38
바스훌의 자손은 천이백마흔일곱 명이었다.
바스훌의 자손은 천이백일흔네 명이었다.
—
39
하림의 자손은 천열일곱 명이었다.
헤돔의 자손은 천열일곱 명이었다.
—
40
레위 사람은 이러하다. 호다위야의 자손에게 속한 예수아와 갓미엘의 자손이 일흔네 명이었다.
레위 사람 가운데 예수아와 카드마야와 호드야의 자손은 일흔네 명이었다.
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41
노래하는 이들은 이러하다. 아삽의 자손이 백스물여덟 명이었다.
섬기는 사람 가운데 아삽의 자손은 백스물여덟 명이었다.
—
42
문지기의 자손은 이러하다. 살룸의 자손, 아델의 자손, 달몬의 자손, 악굽의 자손, 하디다의 자손, 소배의 자손이니, 모두 백서른아홉 명이었다.
문지기들의 자손은 샬룸과 아타르와 아탈만과 야곱과 하투타와 샤비의 자손들로, 모두 백삼십구 명이었다.
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43
느디님: 시하의 자손들, 하수바의 자손들, 답바옷의 자손들.
성전 봉사자에는 네치하와 하슈바와 타브아웃의 자손들이 있었다.
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44
게로스의 자손들, 시아하의 자손들, 바돈의 자손들.
케라스와 시아와 페룬의 자손들.
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45
르바나의 자손들, 하가바의 자손들, 악굽의 자손들.
라비아와 하가바와 야곱의 자손들.
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46
하갑의 자손들, 스믈리의 자손들, 하난의 자손들.
하갑과 샬미와 하난의 자손들.
—
47
깃델의 자손들, 가할의 자손들, 르아야의 자손들.
가젤과 하가르와 다나의 자손들.
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48
르친의 자손들, 느고다의 자손들, 갓삼의 자손들.
디촌과 다쿠라와 가잠의 자손들.
—
49
웃사의 자손들, 바세아의 자손들, 베새의 자손들.
우자와 페타흐와 베사르의 자손들.
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50
아스나의 자손들, 므이님의 자손들, 느비심의 자손들.
아시아와 메타닌과 이푸신의 자손들.
—
51
박북의 자손들, 하구바의 자손들, 할훌의 자손들.
베크부크와 하쿠파와 하다후르의 자손들.
—
52
바슬룻의 자손들, 므히다의 자손들, 하르사의 자손들.
바츨루아이트와 메히다와 하르샤의 자손들.
—
53
바르고스의 자손들, 시스라의 자손들, 데마의 자손들.
카르코스와 시스라와 테마나의 자손들.
—
54
느시야의 자손들, 하디바의 자손들.
네치흐와 하투파의 자손들.
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55
솔로몬을 섬기던 종들의 후손들은 소대의 자손들, 하소베렛의 자손들, 브루다의 자손들이었다.
아바르와 샬림과 사팀과 아스파룻과 페루다의 자손들.
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56
야알라의 자손들, 다르곤의 자손들, 깃델의 자손들.
야엘라와 타르콘과 가델의 자손들.
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57
셰파트야의 자손들, 핫딜의 자손들, 보게렛 하스바임의 자손들, 아미의 자손들.
샤파트야와 하툴과 카베렛과 하일타와 아마르의 자손들.
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58
느디님 사람들과 솔로몬을 섬기던 종들의 후손은 모두 삼백구십이 명이었다.
성전 봉사자들과 아바르와 샬림의 자손은 모두 삼백구십이 명이었다.
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59
그리고 다음은 델 멜라, 델 하르사, 그루브, 앗단, 임멜에서 올라온 사람들이다. 그들은 자신들의 조상 집과 씨가 이스라엘에서 온 것인지 밝힐 수 없었다.
텔멜하에서 텔아바와 쿠르브로 올라온 이들은 자기 조상들의 가문과 후손이 이스라엘에서 나온 것인지 입증하지 못했다.
—
60
들라야의 자손과 도비야의 자손과 느고다의 자손이니, 육백쉰두 명이었다.
델라야와 토비야와 네카르야의 자손은 모두 육백오십이 명이었다.
—
61
그리고 제사장의 자손 중에서는 하바야의 자손과 학고스의 자손과 바르질라이의 자손이 있었다. 바르질라이는 길르앗 사람 바르질라이의 딸들 가운데 한 사람을 아내로 맞아, 그 집안의 이름을 따라 불렸다.
제사장 자손 가운데에는 하비야와 하코츠와 바르질라이의 자손들이 있었다. 바르질라이는 길르앗 사람 바르질라이의 딸 가운데 한 사람을 아내로 맞아 그 집안의 이름으로 불렸다.
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62
이 사람들은 족보에 등록된 자기들의 기록을 찾았으나 찾아내지 못하였고, 그리하여 부정한 자로 여겨져 제사장직에서 제외되었다.
이들은 자기 가문의 족보 기록을 찾았지만 발견하지 못하여 제사장직에서 제외되었다.
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63
그리고 디르사다가 그들에게 말하였다. 우림과 툼밈을 가진 제사장이 일어설 때까지 그들은 지극히 거룩한 것을 먹지 말아야 한다.
이스라엘의 우두머리들은 대제사장이 일어나 물어 판단할 때까지 그들에게 지성물을 먹지 말라고 명령했다.
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64
온 회중이 모두 합하여 사만 이천 삼백 예순.
온 회중은 모두 합하여 사만 이천 삼백육십 명이었다.
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65
그들의 남종과 여종은 따로 세어 칠천삼백서른일곱 명이었고, 그들에게는 노래하는 남자와 노래하는 여자가 이백 명 있었다.
이들 외에도 남녀 종이 칠천삼백삼십칠 명 있었고, 그들을 섬기는 시종이 이백 명 있었다.
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66
그들의 말은 칠백서른여섯 마리, 노새는 이백마흔다섯 마리였다.
말은 칠백삼십육 마리, 노새는 이백사십오 마리였다.
—
67
그들의 낙타는 사백서른다섯 마리, 나귀는 육천칠백스무 마리였다.
낙타는 사백삼십오 마리, 나귀는 육천칠백이십 마리였다.
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68
그리고 가문의 우두머리들 중 일부가 예루살렘 안에 있는 야훼의 집에 왔을 때, 하나님의 집을 그 본래 자리에 세우기 위하여 자원하여 바쳤다.
가문의 우두머리들 가운데 일부는 예루살렘에 있는 야훼의 집에 이르러, 그 집을 세우는 일에 기꺼이 나섰다.
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69
그들은 힘닿는 대로 공사 기금에 바쳤으니, 금 육만 천 다릭과 은 오천 마네와 제사장의 긴 옷 백 벌이었다.
그들은 형편에 따라 공사 기금으로 금 육만 천 다리크와 은 오천 마네와 제사장용 긴 옷 백 벌을 바쳤다.
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70
그리고 제사장들과 레위 사람들, 백성 중 일부, 노래하는 이들, 문지기들, 느디님 사람들이 각자의 도시에 살았고, 모든 이스라엘도 각자의 도시에 살았다.
제사장들과 레위 사람들, 일부 백성과 시종과 문지기, 성전 봉사자와 각 마을에 배정된 이들이 돌아갔으며, 온 이스라엘도 각자의 마을로 돌아갔다.
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