레위기 27장

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자유

다듬은 직역 · 헌장 v0.14 · 규칙 canonical-translation-correction-v2 · 번역 원칙

레닌그라드 사본 전사 (WLC 4.20, OSHB)

타르굼 온켈로스 (아람어, Sefaria PD판)

칠십인역 (Swete 1909–1930)

페시타 구약 (시리아어, 레이던판 ETCBC 전사)

사마리아 오경 (Dublin CB 751, Schorch 전사)

사해사본 성서 두루마리 (ETCBC/Abegg 전사)

그리고 야훼께서 모세에게 말하여 이르셨다.

야훼께서 모세에게 말씀하셨다.

다듬은 직역 없음

야훼께서 모세에게 말씀하셨다.

그리고 야훼께서 모세에게 말하여 이르셨다.

—

이스라엘의 아들들에게 말하여 그들에게 말하라. 사람이 특별한 서원을 하여 네가 매긴 값대로 사람을 야훼께 드리거든,

이스라엘 자손들에게 이렇게 말하여라. 어떤 사람이 사람의 값을 정하여 야훼께 특별한 서원을 하려면,

다듬은 직역 없음

이스라엘 자손에게 말하여라. 어떤 사람이 한 사람의 몸값을 정해 야훼께 특별한 서원을 하면,

이스라엘의 아들들에게 말하여 그들에게 말하라. 사람이 특별한 서원을 하여 네가 매긴 값대로 사람을 야훼께 드리거든,

—

네가 매길 값은 스무 살부터 예순 살까지의 남자에게는 성소의 세겔로 은 쉰 세겔이다.

스무 살부터 예순 살까지의 남자는 성소 세겔 기준으로 은 쉰 세겔로 평가해야 한다.

다듬은 직역 없음

스무 살부터 예순 살까지인 남자의 값은 성소의 세겔로 은 쉰 세겔이다.

네가 매길 값은 스무 살부터 예순 살까지의 남자에게는 성소의 세겔로 은 쉰 세겔이다.

—

그리고 만일 그가 여자면, 네가 매길 값은 서른 세겔이다.

여자는 서른 세겔로 평가해야 한다.

다듬은 직역 없음

여자라면 그 값은 서른 세겔이다.

그리고 만일 그가 여자면, 네가 매길 값은 서른 세겔이다.

—

그리고 만일 다섯 살부터 스무 살까지면, 네가 매길 값은 남자에게는 스무 세겔이고 여자에게는 열 세겔이다.

다섯 살부터 스무 살까지는 남자를 스무 세겔로, 여자를 열 세겔로 평가해야 한다.

다듬은 직역 없음

다섯 살부터 스무 살까지는 남자의 값이 스무 세겔이고 여자의 값이 열 세겔이다.

그리고 만일 다섯 살부터 스무 살까지면, 네가 매길 값은 남자에게는 스무 세겔이고 여자에게는 열 세겔이다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 태어난 지 한 달부터 다섯 살까지면, 네가 매길 값은 남자아이에게는 은 다섯 세겔이고, 여자아이에게는 은 세 세겔이다.

생후 한 달부터 다섯 살까지는 남자아이를 은 다섯 세겔로, 여자아이를 은 세 세겔로 평가해야 한다.

다듬은 직역 없음

태어난 지 한 달부터 다섯 살까지는 남자아이의 값이 은 다섯 세겔이고 여자아이의 값이 은 세 세겔이다.

그리고 만일 태어난 지 한 달부터 다섯 살까지면, 네가 매길 값은 남자아이에게는 은 다섯 세겔이고, 여자아이에게는 은 세 세겔이다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 예순 살부터 그 위면, 남자에게는 네가 매길 값이 열다섯 세겔이고, 여자에게는 열 세겔이다.

예순 살 이상은 남자를 열다섯 세겔로, 여자를 열 세겔로 평가해야 한다.

다듬은 직역 없음

예순 살 이상이면 남자의 값은 열다섯 세겔이고 여자의 값은 열 세겔이다.

그리고 만일 예순 살부터 그 위면, 남자에게는 네가 매길 값이 열다섯 세겔이고, 여자에게는 열 세겔이다.

다듬은 직역 없음

서원한 사람이 네가 정한 값을 감당할 수 없을 만큼 가난하면, 그를 제사장 앞에 세워야 한다. 제사장은 서원한 사람의 형편에 따라 그의 값을 매겨야 한다.

그러나 서원한 사람이 정해진 평가액을 감당하지 못할 만큼 가난하면 그를 제사장 앞에 세워야 한다. 제사장은 서원한 사람의 형편에 따라 그의 값을 정해야 한다.

다듬은 직역 없음

서원한 사람이 정해진 값을 감당할 수 없을 만큼 가난하면 그를 제사장 앞에 세워야 한다. 제사장은 그 사람의 형편에 맞추어 값을 정해야 한다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 그것이 그중에서 야훼께 예물을 가까이 데려오는 짐승이면, 그가 그중에서 야훼께 주는 모든 것은 거룩이 될 것이다.

야훼께 제물로 바칠 수 있는 짐승이라면, 그 가운데 야훼께 드린 것은 무엇이든 거룩하게 된다.

다듬은 직역 없음

야훼께 제물로 드릴 수 있는 짐승이라면, 그 짐승 가운데 야훼께 바친 것은 모두 거룩해진다.

그리고 만일 그것이 사람이 그중에서 야훼께 예물로 바칠 수 있는 짐승이면, 그가 그중에서 야훼께 드리는 것은 모두 거룩하게 된다.

다듬은 직역 없음

그는 그 짐승을 다른 것으로 바꾸거나 맞바꾸어서는 안 된다. 좋은 것을 나쁜 것으로, 나쁜 것을 좋은 것으로 바꾸어서도 안 된다. 그런데도 짐승을 다른 짐승과 맞바꾸면, 원래 짐승과 바꾼 짐승이 모두 거룩하게 된다.

그 짐승을 바꾸거나, 좋은 것을 나쁜 것으로 또는 나쁜 것을 좋은 것으로 맞바꾸어서는 안 된다. 그런데도 다른 짐승과 맞바꾸면 원래 짐승과 바꾼 짐승이 모두 거룩하게 된다.

다듬은 직역 없음

좋은 짐승을 나쁜 짐승으로도, 나쁜 짐승을 좋은 짐승으로도 바꾸어서는 안 된다. 짐승을 다른 짐승으로 바꾸면 원래 짐승과 바꾼 짐승이 모두 야훼께 거룩해진다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 그것이 그중에서 야훼께 예물을 가까이 데려오지 못하는 모든 부정한 짐승이면, 그는 그 짐승을 제사장 앞에 세울 것이다.

야훼께 제물로 바칠 수 없는 부정한 짐승이라면, 그 짐승을 제사장 앞에 세워야 한다.

다듬은 직역 없음

야훼께 제물로 드릴 수 없는 부정한 짐승이라면, 그 짐승을 제사장 앞에 세워야 한다.

그리고 만일 그것이 사람이 그중에서 야훼께 예물로 바칠 수 없는 부정한 짐승이면, 그는 그 짐승을 제사장 앞에 세워야 한다.

다듬은 직역 없음

그리고 제사장이 그 짐승이 좋은지 나쁜지 살펴 값을 매길 것이니, 제사장이 매긴 값대로 정해질 것이다.

제사장은 그 짐승이 좋든 나쁘든 값을 매겨야 하며, 그가 평가한 금액대로 값이 정해진다.

다듬은 직역 없음

제사장이 그 짐승의 상태가 좋은지 나쁜지를 살펴 값을 매기면, 그가 매긴 값으로 확정된다.

그리고 제사장이 그 짐승이 좋은지 나쁜지 살펴 값을 매길 것이니, 제사장이 매긴 값대로 정해질 것이다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 그가 그것을 정말로 되사려 하면, 네가 매긴 값에 그 오분의 일을 더해야 한다.

그 짐승을 되사려면 평가액에 그 금액의 오분의 일을 더해야 한다.

다듬은 직역 없음

그가 반드시 그 짐승을 되사려면 정해진 값에 오분의 일을 더해야 한다.

그리고 만일 그가 그것을 정말로 되사려 하면, 네가 매긴 값에 그 오분의 일을 더해야 한다.

다듬은 직역 없음

그리고 사람이 자기 집을 야훼께 거룩으로 거룩하게 구별하면, 제사장이 그것에 좋은 것과 나쁜 것 사이로 값을 매길 것이니, 제사장이 그것에 값을 매기는 대로 그렇게 설 것이다.

어떤 사람이 자기 집을 야훼께 거룩한 것으로 바치면, 제사장은 그 집의 상태가 좋든 나쁘든 값을 매겨야 한다. 제사장이 정한 값 그대로 확정된다.

다듬은 직역 없음

어떤 사람이 자기 집을 야훼께 거룩하게 구별해 바치면, 제사장이 그 집의 상태가 좋은지 나쁜지를 살펴 값을 매겨야 한다. 그 값은 제사장이 정한 대로 확정된다.

다듬은 직역 없음

자기 집을 거룩하게 구별해 바친 사람이 그 집을 되사려면, 네가 정한 값에 그 값의 오분의 일을 더해야 한다. 그러면 그 집은 다시 그의 것이 된다.

자기 집을 거룩하게 구별해 바친 사람이 그 집을 되사려면, 평가액에 그 금액의 오분의 일을 더해야 한다. 그러면 그 집은 다시 그의 것이 된다.

다듬은 직역 없음

그 집을 거룩하게 구별해 바친 사람이 집을 되사려면 정해진 은 값에 오분의 일을 더해야 한다. 그러면 그 집은 다시 그의 것이 된다.

자기 집을 거룩하게 구별해 바친 사람이 그 집을 되사려면, 네가 정한 값에 그 값의 오분의 일을 더해야 한다. 그러면 그 집은 다시 그의 것이 된다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 사람이 자기 소유의 밭 일부를 야훼께 거룩하게 구별하면, 네가 매길 값은 거기에 뿌리는 씨앗의 양에 따르니, 보리 한 호멜을 뿌릴 땅은 은 쉰 세겔이다.

어떤 사람이 자기 상속지의 밭 일부를 야훼께 거룩하게 바치면, 그 값은 뿌릴 씨의 양에 따라 매겨야 한다. 보리 씨 한 코르를 뿌릴 만한 땅은 은 쉰 세겔이다.

다듬은 직역 없음

어떤 사람이 자기 유산의 밭 일부를 야훼께 거룩하게 구별해 바치면, 그 값은 밭에 뿌릴 씨앗의 양에 따라 정한다. 보리 씨 한 코르를 뿌릴 밭은 은 쉰 세겔이다.

다듬은 직역 없음

만일 그가 희년부터 자기 밭을 거룩하게 구별하면, 네가 매긴 값대로 정해질 것이다.

희년이 시작되는 해에 자기 밭을 거룩하게 바치면, 그 평가액 전부가 그대로 확정된다.

다듬은 직역 없음

희년이 시작되는 해에 자기 밭을 거룩하게 구별해 바치면, 정해진 값 전액으로 확정된다.

그리고 만일 그가 희년부터 자기 밭을 거룩하게 구별해 바치면, 네가 매긴 값대로 확정된다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 그가 희년이 지난 뒤에 자기 밭을 거룩하게 구별하면, 제사장은 다음 희년까지 남은 햇수를 따져 그 은을 셈할 것이니, 네가 매긴 값에서 그만큼 줄어들 것이다.

만일 그가 희년이 지난 뒤에 자기 밭을 거룩하게 구별하면, 제사장은 다음 희년까지 남은 햇수에 따라 그가 낼 돈을 계산하고 그 평가액에서 해당 금액을 줄여야 한다.

다듬은 직역 없음

희년이 지난 뒤에 자기 밭을 거룩하게 구별해 바치면, 제사장은 다음 희년까지 남은 햇수에 따라 은 값을 계산하여 원래 값에서 줄여야 한다.

다듬은 직역 없음

그 밭을 거룩하게 구별한 사람이 그 밭을 정말로 속량하려 한다면, 네가 은으로 매긴 값에 그 오분의 일을 더해야 한다. 그러면 그 밭은 그 사람의 소유로 확정될 것이다.

그 밭을 거룩하게 구별한 사람이 그 밭을 속량하려면, 평가액의 오분의 일을 더 내야 한다. 그러면 그 밭은 그의 것으로 확정된다.

다듬은 직역 없음

그 밭을 거룩하게 구별해 바친 사람이 밭을 반드시 되사려면, 정해진 은 값에 오분의 일을 더해야 한다. 그러면 그 밭은 그의 것이 된다.

다듬은 직역 없음

그 밭을 거룩하게 구별한 사람이 그 밭을 속량하지 않거나 그 밭을 다른 사람에게 팔았다면, 그 밭은 더 이상 속량될 수 없다.

그가 그 밭을 속량하지 않거나 다른 사람에게 팔면, 그 밭은 다시는 속량할 수 없다.

다듬은 직역 없음

그가 그 밭을 되사지 않고 다른 사람에게 팔면, 그 밭은 다시는 속량할 수 없다.

그 밭을 거룩하게 구별한 사람이 그 밭을 속량하지 않거나 그 밭을 다른 사람에게 팔았다면, 그 밭은 더 이상 속량될 수 없다.

다듬은 직역 없음

그리고 그 밭은 희년에 풀려날 때에 야훼께 거룩한 것이 되니, 진멸하여 바친 밭처럼 제사장의 소유가 될 것이다.

그 밭은 희년에 풀려날 때 야훼께 거룩한 것이 되며, 전적으로 바친 밭처럼 제사장의 소유가 된다.

다듬은 직역 없음

그 밭은 희년에 풀려날 때 야훼께 거룩한 것이 되며, 진멸하여 바친 밭처럼 제사장의 소유가 된다.

그리고 그 밭은 희년에 풀려날 때에 야훼께 거룩한 것이 되니, 진멸하여 바친 밭처럼 제사장의 소유가 될 것이다.

다듬은 직역 없음

그리고 만일 그가 자기 소유의 들이 아닌 자기 산 것의 들을 야훼께 거룩하게 구별하면,

만일 그가 자기 상속 소유가 아니라 사들인 밭을 야훼께 거룩하게 구별하면,

다듬은 직역 없음

어떤 사람이 자기 유산의 밭이 아니라 사들인 밭을 야훼께 거룩하게 구별해 바치면,

그리고 만일 사람이 자기 상속지가 아니라 사들인 밭을 야훼께 거룩하게 구별해 바치면,

다듬은 직역 없음

제사장은 희년까지의 햇수에 따라 네가 매길 값의 액수를 그에게 셈해 줄 것이니, 그는 그날에 그 값을 야훼께 거룩한 몫으로 바쳐야 한다.

제사장은 희년까지를 기준으로 그가 낼 평가액을 계산해 주고, 그는 그날 그 금액을 야훼께 거룩한 몫으로 내야 한다.

다듬은 직역 없음

제사장은 희년까지의 기간에 따라 그 값을 계산하고, 그 사람은 바로 그날 그 값을 야훼께 거룩한 몫으로 바쳐야 한다.

제사장은 희년까지 적용될 평가액의 몫들을 계산해 주고, 그는 그날 그 평가액을 야훼께 거룩한 몫으로 드려야 한다.

—

희년이 되면 그 밭은 그 밭을 거룩하게 구별한 사람이 그 밭을 사들인 상대방, 곧 그 땅의 소유권을 가진 사람에게 돌아갈 것이다.

희년이 되면 그 밭은 봉헌자에게 그 밭을 팔았던 사람, 곧 그 땅의 원래 상속 소유자에게 돌아간다.

다듬은 직역 없음

희년이 되면 그 밭은 그것을 팔았던 사람, 곧 원래 그 땅의 소유권을 가진 사람에게 돌아간다.

희년이 되면 그 밭은 그 밭을 거룩하게 구별한 사람이 그 밭을 사들인 상대방, 곧 그 땅의 소유권을 가진 사람에게 돌아갈 것이다.

—

그리고 네가 매기는 모든 값은 성소의 세겔로 하니, 한 세겔은 스무 게라다.

모든 평가액은 성소의 세겔로 매겨야 한다. 한 세겔은 스무 마아다.

다듬은 직역 없음

모든 값은 세겔 단위로 정하며, 한 세겔은 스무 게라이다.

그리고 네가 매기는 모든 값은 성소의 세겔로 하니, 한 세겔은 스무 게라다.

—

다만 짐승 중에 야훼께 처음 난 것으로 구별되는 맏이는, 사람이 그것을 거룩하게 구별하지 못한다. 소든지 양 떼의 한 마리든지 그것은 야훼의 것이다.

다만 가축의 맏배는 이미 야훼께 맏배로 구별된 것이므로, 사람이 다시 거룩하게 구별할 수 없다. 소든 어린양이든 야훼의 것이다.

다듬은 직역 없음

그러나 짐승 가운데 맏배로 태어나 이미 야훼께 속한 것은 사람이 다시 거룩하게 구별해 바칠 수 없다. 소든 양이든 그것은 야훼의 것이다.

다만 짐승 가운데 야훼께 속한 맏이로 태어나는 모든 것은 사람이 따로 거룩하게 구별해 바칠 수 없다. 소든 양이든 이미 야훼의 것이다.

—

그리고 만일 그것이 부정한 짐승이면, 그는 네가 매긴 값에 그 오분의 일을 더하여 대속해야 한다. 그리고 만일 그것이 속량되지 않으면, 네가 매긴 값으로 팔아야 한다.

그것이 부정한 가축이면, 평가액에 그 오분의 일을 더하여 속량해야 한다. 속량하지 않으면 평가액대로 팔아야 한다.

다듬은 직역 없음

부정한 짐승이라면 정해진 값에 오분의 일을 더하여 속량해야 한다. 속량하지 않으면 정해진 값으로 팔아야 한다.

—

다만 사람이 자기에게 있는 모든 것 중에서, 사람에게서든 짐승에게서든 자기 소유의 들에서든 야훼께 진멸에 바치는 모든 바친 것은 팔리지 못하고 속량되지 못한다. 모든 바친 것은 야훼께 거룩 중의 거룩이다.

다만 사람이 자기 소유 가운데 사람이나 가축이나 상속받은 밭을 야훼께 전적으로 바쳤다면, 그것은 팔 수도 속량할 수도 없다. 전적으로 바친 것은 모두 야훼께 지극히 거룩하다.

다듬은 직역 없음

그러나 사람이 자기 소유 가운데 사람이나 짐승이나 유산의 밭을 야훼께 진멸물로 바치면, 그것은 팔 수도 속량할 수도 없다. 진멸하여 바친 것은 모두 야훼께 지극히 거룩하다.

—

그 사람 중에서 진멸되는 모든 바친 것은 대속되지 못한다. 그는 죽기를 죽임을 당할 것이다.

사람 가운데 전적으로 바쳐진 자는 누구도 속량할 수 없으며, 반드시 죽임을 당해야 한다.

다듬은 직역 없음

사람 가운데 진멸물로 지정된 사람은 누구도 속량할 수 없으며, 반드시 죽임을 당해야 한다.

그 사람 중에서 진멸되는 모든 바친 것은 대속되지 못한다. 그는 죽기를 죽임을 당할 것이다.

—

그리고 그 땅의 모든 십분의 일은, 그 땅의 씨에서든 그 나무의 열매에서든 야훼의 것이니, 그것은 야훼께 거룩이다.

땅에서 나는 모든 십일조는 땅의 씨앗에서 거둔 것이든 나무 열매에서 거둔 것이든 야훼의 것이며, 야훼께 거룩하다.

다듬은 직역 없음

땅에서 난 곡식과 나무 열매의 모든 십일조는 야훼의 것이며 야훼께 거룩하다.

그리고 그 땅의 모든 십분의 일은, 그 땅의 씨에서든 그 나무의 열매에서든 야훼의 것이니, 그것은 야훼께 거룩이다.

—

그리고 만일 사람이 자기 십분의 일 가운데 얼마를 정말로 되사려 하면, 그는 그 값에 오분의 일을 더해야 한다.

사람이 자기 십일조 가운데 일부를 속량하려면 그 값에 오분의 일을 더해야 한다.

다듬은 직역 없음

만일 어떤 사람이 자기 십일조의 일부를 반드시 속량하려 한다면, 그 값에 오분의 일을 더해야 한다.

그리고 만일 사람이 자기 십분의 일 가운데 얼마를 정말로 되사려 하면, 그는 그 값에 오분의 일을 더해야 한다.

—

그리고 소와 양과 염소의 모든 십분의 일, 곧 그 지팡이 아래로 지나가는 모든 것 중에 열째는 야훼께 거룩이 될 것이다.

소와 양과 염소의 십일조는 지팡이 아래로 지나가는 가축 가운데 열째 것이며, 그것은 야훼께 거룩하다.

다듬은 직역 없음

소와 양 떼의 모든 십일조, 곧 목자의 지팡이 아래로 지나가는 것은 모두 야훼께 거룩하게 된다.

그리고 소와 양과 염소의 모든 십분의 일, 곧 그 지팡이 아래로 지나가는 모든 것 중에 열째는 야훼께 거룩이 될 것이다.

—

가축의 주인은 열째 짐승이 좋은지 나쁜지 따져 보지 말고, 그 짐승을 다른 짐승과 바꾸지도 말라. 만일 그가 그 짐승을 정말로 바꾸면, 원래 짐승과 그 대신 바꿔 놓은 짐승은 모두 거룩하게 될 것이며, 원래의 열째 짐승은 속량될 수 없다.

열째 가축이 좋은지 나쁜지 따져 보지 말고 다른 가축과 바꾸지도 말라. 만일 바꾸면 원래 가축과 그 대신 바꾼 가축이 모두 거룩하게 되며, 속량할 수 없다.

다듬은 직역 없음

그 짐승이 좋은지 나쁜지 가려내지 말고 다른 짐승으로 바꾸지도 말라. 그러나 정말로 바꾸면 원래 짐승과 그 대체물이 모두 거룩하게 되며 속량할 수 없다.

—

이것들이 야훼께서 시내 산에서 이스라엘의 아들들에게로 모세에게 명하신 명령들이다.

이것들은 야훼께서 시내 산에서 이스라엘 자손들에게 전하도록 모세에게 명령하신 계명들이다.

다듬은 직역 없음

이것들은 야훼께서 시내 산에서 이스라엘 자손을 위해 모세에게 명하신 명령들이다.

이것들이 야훼께서 시내 산에서 이스라엘의 아들들에게로 모세에게 명하신 명령들이다.

—